Добрый дух, языческий воитель или полтергейст?

Просмотров: 4282

Автор: Ксения Матвеева
Выпуск:

Ко дню рождения Домового «МК в Смоленске» разузнал об имениннике и расспросил о мифическом существе столкнувшихся с ним горожан.

День рождения Домового, о котором в последнее время стали упоминать самые разные экскурсоводы в самых разных музеях России и прочих славянских государств, на самом деле  День угощения Домового - праздник, который отмечают 10 февраля (или 28 января по старому стилю). Наши предки называли его Кудесы или Велесичи и в этот день непременно устраивали доброму домашнему духу персональную вечеринку.

Домовой-суперсолдат
Как выяснилось, такой популярный персонаж народного фольклора, как домовой, в Смоленске забыт разве что не напрочь. Даже в музее «Русская сказка» экспонат, изображающий хранителя очага, отсутствует, а самому ему в ходе экскурсии уделяется весьма скудное внимание. Музей «Русский лен», занимающийся вопросами этнографии и славянской мифологии, тоже делает упор на более близких для своей экспозиции героев - здесь в почете, скажем, Параскева - пятница. Так что смолянам о добром духе может напомнить только советская мультипликация. Домовенок Кузя, персонаж известного советского мультфильма, стал, пожалуй, самым популярным воплощением персонажа народных преданий. Если кто не помнит - в историческом анимационном кино Кузя поселился в городской квартире, что весьма нетипично для домовых. Неизвестно, насколько полюбили домовые типовые многоэтажки и селятся ли они вообще в бетонных коробках, однако «МК в Смоленске» решил в честь праздника разузнать всю подноготную о мифических существах.
- Домовой - дух исключительно добрый, - рассказывает Евгений Смирнов, краевед-любитель, исследователь славянского фольклора. - Обычно он - рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. На Кудесы домового кормят кашей, оставляя ее на загнетке (ниша в боковой части шестка русской печки). Кормят и приговаривают: «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги - наш дом береги!»
По словам Евгения Владимировича, истоки древний праздник берет еще в языческих традициях, отсюда и второе название - Велесичи. По преданиям в соответствующий 10 февраля день почитались божество Велес и его воинство. Собственно, велесичи - это и есть небесные воины Велеса. Согласно легенде дети Велеса, Сварожичи, подчинились своему отцу, тогдашнему «главнокомандующему», и стали его «непобедимой армадой». Однако были среди них и те, кто сошли на Землю и поселились среди людей. Они стали духами пращуров, лесов, гор и рек и даже богатырями древности. Те из них, кто попал в лес, стали лешими, кто в воду - водяными, кто в поле - полевыми, а кто в дом - домовыми. Вот и получается, что симпатичный домовенок вроде мультяшки Кузи не кто иной, как экс-солдат небесного воинства.

«Верующему человеку такие помощники не нужны»
- Существует поверье, тесно связанное с библейской историей, согласно которой некогда Господь Бог изгнал с Неба Люцифера и его сподвижников, те прямиком отправлялись в ад, - продолжает Евгений Смирнов. - Но якобы далеко не все туда попали… Те, кто сильно был отягощён грехом, попадали в самый центр Преисподней, кто менее - ближе к поверхности земли. Что касается появления домовых, то всё то же поверье сообщает о неких «духах», которые раскаялись в своих грехах перед изгнанием, но так и не были прощены Богом. Это означает, что домовые не боятся икон, но они им «в тягость», ибо постоянно напоминают о наказании - жить вместе с человеком и помогать ему. Прощение наступает в том случае, если домовой на протяжении 70 лет всячески помогал хозяину жилища. Тогда он получает возможность попасть в Царствие Божие. Но тёмная сторона его души мешает быть в течение семидесяти лет помощником, поэтому домовые долго живут с людьми.
По словам Евгения Владимировича, в старые времена полагали, что в каждом доме должен быть домовой, а если выстраивали дом новый, домового в него «приглашали». Наши предки верили, что они помогают по хозяйству, сохраняют имущество, часто пересчитывают его, любят домашний скот, особенно лошадей.
- Утверждение, что домовые не боятся икон и святого образа, несомненно, ложно, - поясняет отец Георгий, руководитель миссионерского отдела Смоленской епархии. - И несмотря на расхожее мнение, что домового можно обидеть, назвав «нечистой силой», он все же именно ею и является. Если вообще принимать как факт существование такого духа, то он всего лишь одна из разновидностей, одна из личин нечистых духов. Такое обличье - доброго духа, советчика -  нечто вроде «мышеловки», ловушки для человека. На моей практике был случай, когда под маской такого доброго советчика некий дух расположил к себе женщину. К несчастью, эти советы через какое-то время привели к гибели ее мужа. К слову, человеку верующему и вовсе не нужны такие советчики и помощники. Главная защита православных - это Крест, большей и лучшей и быть не может.

Домовой-полтергейст?
Если возвратиться к началу наших изысканий и вспомнить вопрос: обитают ли домовые в «джунглях» из стекла и бетона? - то, как оказывается, на него нельзя ответить с точностью...
- Несколько лет назад мы с дочкой остались ночевать вдвоем, муж ушел на дежурство, - рассказывает Ирина, преподаватель иностранного языка. - Мне было отчего-то тревожно, нехорошо на душе, и спать я легла вместе с ребенком, но долго не могла заснуть. Вдруг посреди ночи проснулась от ощущения какого-то тепла в ногах. В полумраке комнаты увидела что-то пушистое, темное, непонятной формы - нечто размером с небольшую собаку и согревало мои ноги. В то время домашних животных у нас не было. Сама поражаюсь себе: я не только не испугалась и не удивилась, даже наоборот - почувствовала облегчение. Все мои тревожные мысли будто исчезли, растворились, словно кто-то защищал меня. Я спокойно уснула. Утром вспомнила о ночном происшествии, но так до сих пор и не знаю, что это было - сон или добрый домовой охранял нас с дочкой. После этого случая стала оставлять на кухне молоко в блюдечке.
Надо сказать, что похожие истории, в которых фигурируют некие поросшие мехом существа, укладывающиеся в постель в области ног, весьма часто рассказывают представительницы прекрасного пола. Списать все на воображение или женскую фантазию и впечатлительность не получится: среди встречавшихся с чем-то подобным есть и самые что ни на есть настоящие мужчины.
- Как-то зимой мы с отцом пришли в дом бабушки (той холодной зимой она ночевала у нас) покормить кур, кошек, собаку, - рассказывает Сергей, переводчик. -  Ключ в замке не поворачивался. Мы - к соседу. Тот пришел с топором. Надавил на дверь, оказалось, засов был закрыт изнутри. Засов очень тугой, бабушка им никогда не пользовалась - сил не хватало. Причем задвинут был до упора. Мы с соседом, конечно, облазили весь дом в поисках непрошеного гостя, но нигде никого не было. Как и каких-либо следов проникновения через окна... Вот теперь в память о том случае у нас засов искривлен, а необъяснимое мы в полушутку списали на домового.
В каждой шутке, как говорится, обязательна доля правды. Между тем не только с добрыми домовыми встречаются смоляне: как оказывается, некоторых навещает и другая ипостась домашнего духа. Тех, кому молока в блюдца в свое время не долили, в народе часто называют «барабашками».
- Мне кажется, что всю жизнь меня преследуют «барабашки», - рассказывает Инна, бухгалтер. - Дома постоянно пропадают носки, купальники, бархатные мешочки из-под разной мелочи, вроде зеркал или косметики. Периодически пропадают ложки. Причем все предметы исчезают из закрытых ящиков, шкафа или комода. Уже подозревала мужа, кота, стиральную машину... но каждый раз никаких доказательств вины этих «барабашек» не находится.
Прокомментировать эти «встречи с прекрасным» мы попросили специалиста по послеконтактной реабилитации - направлению в уфологии, которое занимается как раз помощью людям, столкнувшимся с необъяснимым.
- На самом деле то, что люди называют домовыми, - это сущности с низкими вибрациями, существа из так называемого Нижнего мира, - поясняет Надежда Печурица, уфолог, специалист по интегральной психологии. - Ни в коем случае не нужно их подкармливать, наливать им молоко и оставлять прочие гостинцы. Во-первых, потому что они питаются нашей энергией; во-вторых, не нужно показывать, что вы «клюнули» на их ухищрения. По поводу конкретных историй могу сказать следующее. В первом случае есть возможность, что ночным гостем была сущность с высокими вибрациями - может быть, ангел-хранитель или кто-то близкий, ушедший из нашего мира, принявший спокойный, неспособный напугать образ. Поэтому женщина могла почувствовать успокоение и защиту. Здесь стоит обратить внимание на характер шерсти или меха: он может указывать на род материализовавшихся вибраций. Если существо косматое, лохматое, то вибрации, понятное дело, грубые, а если это, скажем, тонкий мех, то бояться нечего. Во втором и третьем случаях, очевидно, люди имели дело с полтергейстом. Это - шумные духи, постоянно заявляющие о себе. В отличие от первого случая, сущности энергетической, полтергейст - сущность психическая, связанная в первую очередь с конкретным человеком. Как правило, такие сущности перемещаются вслед за своим психическим «проводником». Стоит обратить внимание, продолжают ли, скажем, пропадать мелочи в то время, как девушка отсутствует.  В целом хочу сказать, что с такими сущностями, с так называемыми домовыми лучше не связываться.
Если верить словам уфолога, равно как и словам священника, выходит, что безобидное действие - налить в блюдце молока для домовенка - оборачивается чуть ли не сговором с нечистью. Однако вряд ли существа, о которых говорят разного рода эксперты, имеют что-то общее, скажем, с любимым мультяшкой Кузей. Так почему бы 10 февраля не отметить хотя бы день его рождения - к примеру, просмотром старого доброго фильма?! И никаких блюдец на холодильнике!